发布日期：2024-12-16 04:55 点击次数：179
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中国诗歌报（中诗报），让诗歌暖和东谈主生！图片
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诗词掌持这几点要诀可使翰墨更好意思
□ 火云
吴骞在《拜经楼诗话》中说：“昔东谈主论诗，有效巧不如用拙之语，然诗有效巧而见工，亦有效拙而逾胜者，吞并咏杨妃事，玉溪：“夜半燕归宫漏永，薛王沈醉寿王醒。”此用巧而见工也。马君辉云：“养子早知能背国，宫中不赐洗儿钱。”此用拙而逾胜也。然皆得言外不传之妙。”（卷四）所说巧拙的例子，近乎雅俗的不同，但吴氏已举出诗歌有“用巧而见工”的，有“用拙而逾胜”的，巧与拙各有一种胜境，倒是很公允的倡导。
巧有巧的好意思，巧不错从几方面来说：如杜甫《独酌》诗：“仰蜂黏落絮，行蚁上枯梨。”又《徐步》诗：“芹泥随燕嘴，花粉上蜂须。”写物致密，像工笔画雷同，细入毫芒，极为工巧。
杜荀鹤《途中有作》：“枕上事仍多立地，山中心更甚关中。”又《隽阳谈中》：“争知百岁不百岁，未合白头今白头。”造句新颖，每句重出二字，极为工巧，成了巧变对。
贾岛《寄钱庶子》：“树阴竟日扫，药债来年还。”又《答王建通告》：“白首无心镊，青山去意多。”对偶宽远，一情一景，一巨一细，成了前边所说的“差异之对”，极为工巧。再则如薛能《新柳》一诗，写物、造句、对偶都甚工巧：
轻轻须重不须轻，众木难成独早成。
柔性定胜刚性立，一枝还引万枝生。
天钟柔柔元无力，时遇景象别多情。
谁谈少逢亲信用，将军因此建雄名。
首句用三个轻字，二句用两个成字，三句重出两个性字，四句重出两个枝字，专门重出，句法至为灵敏。颔联一虚一实，又以巧变为对，腹联一有一无，乃以正反为对，对偶至为机动。首二两句写新柳似乎很轻贱，扫尾两句又把柳树写得很恢弘，汉代将军周亚夫的细柳营名闻千载呢！加上中间四句，体物入微，是一首工于写物的诗，读来自有一种工巧的好意思感。
拙也有拙的好意思，谢榛曾说：“《鹤林玉露》曰：诗惟拙句最难，至于拙，则混然天成，工巧不足言矣。若刘禹锡《望夫石》诗：望来已是几千载，仅仅那时初望时。陈后山谓辞拙意工是也。”（《四溟诗话》）
前东谈主认为拙的好意思更胜于巧的好意思。底下且举一首施肩吾的《古判袂》，这种以古意为题旨的诗，大批所以拙朴的句子，来达到拟古的主义：
老母别爱子，少妻送征郎。
血流既四面，乃一断二肠。
不愁寒无衣，不怕饥无粮。
就怕确立不还乡，母化为鬼妻为孀。
这时的前半首照旧不够邃密，后半首尤觉狂妄，但纯真谈来，十足是估客老粗的语气，化鬼化孀，原是别东谈主不愿讲的话，要讲也必加修饰，但它既不加折绕，又无所费心，喷薄而出，颇似古谣谚，别有一种古拙的好意思。又如陆龟蒙的《古态》：
古态日渐薄，新妆心更劳。
城中皆一尺，非妾髻鬟高！
扫尾两句用妇女凡近绵薄的口气，将追赶漂后的苦衷绝不遮拦地直说出来：“城里的女东谈主髻鬟已梳到一尺高了，我这样的发式算不得高呀！”全诗不须有东谈主提问，只消将这句答话据实录下，恰如一幅憨娇的小像，所谓“辞拙意工”、“因拙以得工”，便是指这一类的诗。
奇自有奇的好意思，如谢榛评杜甫的《旅夜书怀》诗：““星垂平野阔，月涌大江流。”句法森严，涌字尤奇。”若按感性的念念考，应该先说江流，再说月涌，但本诗却把那时先看到蟾光，再意想大江涌动的印象，以直观的纪律写了出来。月涌是“涌着蟾光”的倒装概略写法，字法甚精，这是用字荒谬的例子。
又如刘辰翁评李贺的《马》诗：““上前敲瘦骨，犹自带铜声。”奇！”马骨瘦到一敲竟带着铜声，描摹得何其新奇！
又如范成大的《睡眠》诗：“心兵休为一蚊动，句法却从孤雁来！”句法如何会从天上的孤雁学来？可能是孤雁触发了灵感，可能是在孑然安祥的暮夜里吟诗，诗东谈主咿咿呀呀地像一只孤雁，妙就妙在不须评释，径直说“句法却从孤雁来！”这些都是构念念荒谬的例子。
又如施肩吾《古判袂》的：“三更风作切梦刀，万转愁成系肠线。”将无形的风描摹为具体的刀。把无形的愁描摹为具体的线，但刀又是切梦的刀，线又是系肠的线，又使具体化为详尽了。意象由无形而具体，再在具体的意象上复叠一个详尽的意象，使意象繁复而晴明，含意也丰盈不少，这是造句荒谬的例子。
再则如李贺的《苏小小墓》一首，其造句用字及构念念，都很奇妙：幽兰露，如啼眼。无物结齐心，烟花不胜剪。草如茵，松如盖，风为裳，水为佩。油壁车，久相待。冷翠烛，劳光彩。西陵下，风雨吹！
写一位短寿的名妓，她墓前零散的现象，在苦处楚惋之中，仍寓妖艳幽奇的色调。刘辰翁品评本诗说“奇涩不厌”，黎二樵品评本诗说：“通首幽奇光怪，只纳入结句三字，冷极鬼极，诗到此境，亦奇极无奇者矣！”都从“奇”的角度赏玩本诗的好意思。咱们看本诗将兰露比作啼眼，风比作裳，水比作佩，使冷凌弃者化为多情，虚冥者化为有象，静肃者化为有声，极尽比较的奇技，烟花不胜剪的“剪”字，劳光彩的“劳”字，也教东谈主百念念不到。冷翠烛的“冷”字，描摹一朵直率的火焰，这种矛盾语的意象，具体地表出了阴霾森的鬼气与黑幢幢的鬼影。又如韩愈的《利剑》诗：
利剑光耿耿，佩之使我无邪心，故东谈主念我寡徒侣，持用赠我比老友，我心如冰剑如雪，不可刺谗夫，使我心腐剑锋折，决云中断开苍天，噫，剑与我俱变化归黄泉！
朱彝尊品评说“语调俱奇险”，何焯说“奇气郁律”，也都从“奇”的角度来赏玩本诗。全诗以“剑”与“心”双股纠缭行动主干，剑使我莫得邪心，我成为剑的老友，剑与我心都如冰如雪，剑与我都想刺杀谗夫，谗夫刺杀不成，我的心也腐了，剑的锋刃也折了，姑且割开长云来望望苍天吧！噫，剑与我都变化了沿途归向黄泉！
国产色片全诗从玉洁冰清的梦想、矛头毕露的意气，终于转为利剑沉埋、壮气蒿莱的悲催下场，若干豪壮的情意，用诙谐写出，若干愤郁的念头，用魔幻表出，利剑与我心都是英豪的化身，确凿的英豪只论詈骂，岂论成败！在魔幻的诗句里，有着极严肃的主题。
与奇妙相对的便是庸碌，庸碌直语也有它特殊的好意思，王安石《题张司业诗》曾云：“看似寻常最奇崛，成如容易却弯曲。”将看来寻常容易的诗句顾惜得很高。而王应奎曾举白香山为例，说：“白香山之诗，老太婆能解，可谓夷易矣，而张文潜以五百金得其稿本，改削涂乙，几不存一字，盖其苦心考试如斯。”（《柳南杂文》卷六》可见王安石、白居易所主张的“夷易”，仍是由苦心考试而成，要到达平白常语的境地并阻截易。
底下举一首元微之初谪江陵时，白居易给他的诗，题目是《初与元九别后，忽梦见之，及寤而书适至，兼寄桐花诗，惘然感怀，因以此寄》，是一首较长的古诗：
永寿寺汉文，新昌坊北分。总结数行泪，悲事不悲君。悠悠蓝田路，自去无音讯。计君食宿程，已过商山北。昨夜云四散，沉同月色。晓来梦见君，应是君相忆。梦中持君手，问君意如何。君言苦相忆，无东谈主可寄书。觉来未及说，扣门声冬冬。言是商州使，送君书一封。枕上忽惊起，倒置着穿戴。开缄见手札，一纸十三行。上论迁谪心，下说离别肠。心肠都未尽，不暇叙炎凉。云作此书夜，夜宿商州东。独对孤灯坐，阳城山馆中。半夜作书毕，山月向西斜。月下何统统，一树紫桐花。桐花半落时，复谈正相念念。殷勤书背后，兼寄桐花诗。桐花诗八韵，念念绪一何深。以我今朝意，忆君此夜心。一章三遍读，一句十回吟。可贵八十字，字字化为金。
这首诗平铺直下，读来不厌其长，莫得绵薄之弊，却富顺惬之好意思。其中回忆夙昔，遥念远处，嘘寒何暖，絮絮如话家常，但情意深浓，缱绻倒置，也绝不像散文那般句法松散。
潘德與曾经评赏本诗说：“永寿寺汉文一首，如作者信，如对客面语，变汉魏之面庞，而得其神理，实不不错绵薄目之者，乃白诗之绝调也。”（《养一斋诗话》卷三）所谓汉魏的神理，比方“潜气内转”即为其一端，尽量减少都集的助词，增多句的强度，本诗夷易如面谈，而神理近汉魏，这是多么的手笔！
刘熙载也说：“常语易，奇语难，此诗之初关也；奇语易，常语难，此诗之重关也。香山用常得奇，此境良非易到！”（《艺概》）刘氏对白居易的歌咏，同期也把常语的好意思是破了一关又一关身手到达，推许得不同寻常。
刘廷玑也用元白式书信体写诗：前日寄书曾达否？近来功德又如何？
二个普往常通的问句，是日常书信致意面容，却字字瞄准，成了绝妙的活水对。
用平时家常话写的诗，在唐东谈主五绝中，有许多逼真之作，比方王维的《杂诗》：
君自闾阎来，须知闾阎事。
异日绮窗前，寒梅吐花未？
章燮说：“通都门是所问口气。”指出全诗的剪裁很别致，独一问，迫不足待地恭候回应，但在未获回适时，诗照旧截至。赵松谷说：“欲于此下复赘一语不得。”要是鄙人面再赘加一些答话，全诗仓猝狂喜的脸色反倒不见了。
如王介甫效法本诗作《谈东谈主北山来》诗：“谈东谈主北山来，问松我东冈，举手指屋脊，云今如许长。”在问松树的长度后，谈东谈主又举手回应，指着屋脊，说“有这样长了！”其意趣反不如王维诗那么深长，王维这首杂诗可说是“以常取胜”而极为出色的例子。
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